인물1287년 – 1367년

이제현

충선왕을 따라 만권당에서 원의 학자들과 사귄 성리학자. 사략·역옹패설을 지었다

백이정에게 성리학을 배웠다. 원이 고려를 원의 한 성으로 만들려 하자(입성책동) 이에 반대하는 글을 올렸다. 공민왕 때 문하시중을 지냈다. 사략은 성리학적 사관으로 쓴 역사서로 지금은 사론만 전하며, 역옹패설은 일화와 시평을 모은 수필집이다. 문집으로 익재난고가 있다.

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생애의 동선

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관련 사건 1건

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    1290년성리학의 전래참여자

    충렬왕 때 안향이 원에서 성리학을 들여왔다. 이제현·이색을 거쳐 정몽주·정도전 등 신진 사대부의 사상이 되었다.

함께 나오는 인물

  • 안향1243년 – 1306년

    충렬왕 때 원에서 주자서를 들여와 성리학을 처음 소개했다

  • 백이정1247년 – 1323년

    충선왕을 따라 원에 머물며 성리학을 배워 와 이제현·박충좌 등에게 전한 학자

  • 이색1328년 – 1396년

    고려 말의 성리학자. 공민왕 때 성균관 대사성으로 정몽주·정도전 등을 길러 냈다

  • 충선왕1275년 – 1325년

    고려 제26대 왕. 원의 수도 연경에 만권당을 세워 고려와 원의 학자들이 사귀게 했다

이 인물이 나오는 테마

  • 송·명과 일본의 무사 정권960년 – 1500년

    문치주의의 송이 요·서하·금에 세폐를 주며 강남 개발과 성리학을 꽃피우고, 원을 몰아낸 명이 황제 독재와 해금·조공 체제로 동아시아 질서를 다시 짠 시대 — 일본은 가마쿠라·무로마치 막부의 무사 정권을 거쳐 전국 시대로, 한반도는 고려에서 조선으로