이이의 성학집요

이이가 성리학의 요점과 제왕의 학문을 정리한 성학집요를 선조에게 올렸다.

이이는 기의 작용을 중시해, 기가 발하고 이가 그 위에 탄다는 기발이승일도설과 이통기국론을 폈다. 현실 개혁에도 힘써 1569년 문답 형식의 "동호문답"으로 왕도 정치의 이상과 개혁 방안을 내놓았고, 공납의 폐단을 고치려고 공물을 쌀로 거두는 수미법을 주장했다.

1575년 올린 성학집요는 현명한 신하가 군주를 가르치고 이끌어 성학을 이루어야 한다고 보고, 경전의 요점을 수기·정가·위정의 차례로 엮었다. 아이들의 입문서 "격몽요결"을 짓고 해주 향약을 만들었다. 그의 학문은 조헌·김장생 등 기호학파로 이어졌다.