Chae Yong-sin / Jo Seokjin · Public domain · 원본
조선 제21대 왕. 탕평책과 균역법을 폈고, 아들 사도세자를 뒤주에 가두어 죽게 했다
이인좌의 난을 겪은 뒤 붕당의 뿌리를 없애고자 탕평책을 폈고, 1742년 성균관 앞에 탕평비를 세웠다. 붕당의 근거지가 된 서원을 정리하고, 이조 전랑의 후임자 추천 권한을 없앴다. 1750년 균역법으로 군포를 1년에 2필에서 1필로 줄였다. 속대전을 편찬하고, 신문고를 다시 두었으며, 청계천을 준설했다. 1762년 아들 사도세자가 죽은 사건을 임오화변이라 한다.
경종 때 왕세제(영조) 책봉과 대리청정을 둘러싸고 노론과 소론이 맞서, 소론이 노론 4대신 등을 몰아내고 처형했다.
소론 강경파와 일부 남인이 경종의 죽음에 영조가 얽혔다며 영조의 정통성을 부정하고 난을 일으켰다. 청주성을 점령했으나 곧 진압되었다(무신란).
정선이 금강산 내금강의 봉우리들을 하나의 둥근 구도에 담은 진경산수화. 바위산은 날카로운 선으로, 흙산은 부드러운 먹점으로 그렸다.
영조가 붕당을 가리지 않고 인재를 고루 쓰겠다는 뜻을 성균관 앞 비석에 새겼다.
영조가 경국대전 이후 바뀐 법령을 모아 속대전을 펴냈다. 정조의 대전통편, 흥선 대원군의 대전회통으로 이어졌다.
양인 남자가 해마다 내던 군포를 2필에서 1필로 줄였다. 모자란 재정은 어염세·결작 등으로 메웠다.
정선이 비 갠 뒤 안개가 걷히는 인왕산을 그렸다. 우리 산천을 직접 보고 그린 진경산수화의 대표작이다.
소론 강경파 윤지가 나주 객사에 나라를 비방하는 글을 붙였다가 발각되었다. 이 일로 소론 세력이 크게 꺾였다(을해옥사).
영조가 세자를 폐하고 창경궁 문정전 앞 뒤주에 가두었다. 사도세자는 여드레 만에 숨졌다.
사화에서 세도 정치까지 — 사림의 붕당이 공존과 견제에서 환국·일당 전제로, 탕평을 거쳐 몇 가문의 독점으로 바뀐 길
조세·공납·역에서 갑오개혁의 금납화까지 — 땅에 매기는 세금이 늘고 사람·집에 매기는 부담이 줄어든 흐름
루터의 95개조에서 예카테리나 2세까지 — 갈라진 크리스트교 세계의 종교 전쟁이 베스트팔렌 조약으로 끝나고, 왕권신수설·상비군·관료제·중상주의를 앞세운 절대 왕정과 동유럽의 계몽 전제 군주가 주권 국가의 세력 균형을 다투던 시대
고구려 고분 벽화에서 장승업까지 — 생활 풍속과 사신도, 고려 불화, 조선 전기 산수화, 진경산수화와 풍속화, 문인화와 민화
정조가 꿈꾼 새 도시 화성에서 제암리의 비극까지 — 효심과 개혁 정치가 성곽으로 남은 고장
두루봉 동굴의 흥수아이에서 직지까지 — 신라의 서원경, 세계 최고 금속 활자본을 찍은 고장