제도의 변천375년 – 1931년17건
역사서의 편찬
서기·국사·신집에서 조선상고사까지 — 왕권의 과시, 유교 사관, 자주 의식, 민족주의 사학으로 이어진 역사 쓰기
Salamander724 · Public domain · 원본
한눈에 비교
| 책 | 시대·지은이 | 특징 (사관·체제) |
|---|---|---|
| 서기 | 백제 근초고왕 · 고흥 | 백제 첫 역사서, 전하지 않음 |
| 국사 | 신라 진흥왕 (545) · 거칠부 | 이사부 건의, 왕권 과시, 전하지 않음 |
| 유기 → 신집 | 고구려 영양왕 (600) · 이문진 | 유기 100권을 신집 5권으로 줄임 |
| 7대 실록 | 고려 현종~덕종 · 황주량 | 거란 침입으로 불탄 기록 복원, 전하지 않음 |
| 삼국사기 | 고려 인종 (1145) · 김부식 | 현존 최고, 기전체, 유교적 합리주의, 신라 계승 |
| 동명왕편 | 고려 명종 (1193) · 이규보 | 영웅 서사시, 고구려 계승 의식 |
| 해동고승전 | 고려 고종 (1215) · 각훈 | 삼국 시대 승려의 전기 |
| 삼국유사 | 고려 충렬왕 (1281 무렵) · 일연 | 단군 첫 기록, 불교사·설화, 향가 14수 |
| 제왕운기 | 고려 충렬왕 (1287) · 이승휴 | 단군 시조, 중국과 대등, 발해 포함 |
| 사략 | 고려 말 · 이제현 | 성리학적 유교 사관, 전하지 않음 |
| 고려사 · 고려사절요 | 조선 문종 (1451·1452) · 정인지·김종서 | 고려사는 기전체, 절요는 편년체 |
| 조선왕조실록 | 조선 태조~철종 · 춘추관·실록청 | 편년체, 사초·시정기, 세계 기록 유산 |
| 동국통감 | 조선 성종 (1485) · 서거정 | 고조선~고려 편년체 통사 |
| 동사강목 | 조선 후기 (1778) · 안정복 | 강목체, 독자적 정통론 (삼국 무통), 고증 |
| 발해고 | 조선 정조 (1784) · 유득공 | 남북국 시대 용어, 발해를 우리 역사로 |
| 연려실기술 · 해동역사 | 조선 후기 · 이긍익 · 한치윤 | 기사본말체 / 외국 자료 500여 종 인용 |
| 독사신론 | 대한제국 (1908) · 신채호 | 민족 중심 서술의 시작, 대한매일신보 연재 |
| 한국통사 | 일제 강점기 (1915) · 박은식 | 국혼 강조, 일제 침략사 |
| 조선상고사 | 일제 강점기 (1931 연재) · 신채호 | 역사는 아와 비아의 투쟁, 고대사 중심 |
지도로 보는 테마
테마의 사건 17건
- 375년고흥의 서기 편찬
근초고왕 때 박사 고흥이 백제의 역사를 적은 "서기"를 엮었다고 전한다.
- 545년거칠부의 국사 편찬
진흥왕 때 이사부의 건의로 거칠부 등이 신라의 역사서 "국사"를 엮었다.
- 600년이문진의 신집 편찬
영양왕 때 태학박사 이문진이 고구려 초기의 역사서 "유기" 100권을 줄여 "신집" 5권을 엮었다.
- 1013년 – 1034년7대 실록 편찬
거란의 2차 침입 때 개경이 불타 사료가 사라지자, 현종 때부터 태조에서 목종까지 일곱 왕의 실록을 다시 엮어 덕종 때 완성했다.
- 1145년김부식의 삼국사기 편찬
인종의 명으로 김부식 등이 고구려·백제·신라의 역사를 기전체로 정리한 삼국사기 50권을 펴냈다. 오늘 전하는 가장 오래된 우리 역사서다.
- 1193년이규보의 동명왕편
이규보가 고구려를 세운 동명왕(주몽)의 이야기를 장편 서사시로 읊었다.
- 1215년각훈의 해동고승전 편찬
승려 각훈이 고종의 명을 받아 삼국 시대 고승들의 전기인 해동고승전을 지었다.
- 1281년일연의 삼국유사
승려 일연이 단군의 고조선 건국 이야기와 불교사, 민간 설화와 향가를 모아 삼국유사를 지었다. 원 간섭기에 우리 역사의 자주성을 내세운 책이다.
- 1287년이승휴의 제왕운기
이승휴가 중국과 우리나라의 역사를 시로 읊은 제왕운기를 지어 충렬왕에게 바쳤다. 단군을 우리 역사의 시조로 삼았다.
- 1413년조선왕조실록 편찬 시작
태종 때 태조실록을 엮으면서 왕이 죽으면 그 왕의 실록을 편찬하는 일이 시작되었다. 태조부터 철종까지 472년을 편년체로 적었다.
- 1451년고려사 편찬
문종 때 정인지·김종서 등이 고려의 역사를 기전체로 정리한 고려사를 완성했다. 이듬해 편년체의 고려사절요가 나왔다.
- 1485년동국통감 편찬
성종 때 서거정 등이 고조선부터 고려 말까지를 편년체로 정리한 통사 동국통감을 펴냈다.
- 1778년안정복의 동사강목
안정복이 고조선부터 고려 말까지를 강목체로 정리하고 우리 역사의 독자적인 정통을 세운 동사강목을 완성했다.
- 1784년유득공의 발해고
유득공이 발해고를 써 발해를 우리 역사에 넣고, 신라와 발해가 함께 있던 시대를 처음으로 "남북국"이라 불렀다.
- 1908년신채호의 독사신론
신채호가 대한매일신보에 "독사신론"을 연재해 민족을 중심에 둔 역사 서술을 시작했다.
- 1915년박은식의 "한국통사"
박은식이 상하이에서 "한국통사"를 펴내 개항 이후 일제의 침략 과정을 밝혔다. 민족의 "혼"을 지키면 나라를 되찾을 수 있다고 했다.
- 1931년신채호의 "조선상고사"
신채호가 쓴 "조선상고사"가 조선일보에 연재되었다. 역사를 "아(我)와 비아(非我)의 투쟁"으로 보고 고대사의 주체성을 강조했다.